فروش اقساطی در نظام بانکداری بدونربا
۳,۵۰۰,۰۰۰ ریال قیمت اصلی: ۳,۵۰۰,۰۰۰ ریال بود.۱,۷۵۰,۰۰۰ ریالقیمت فعلی: ۱,۷۵۰,۰۰۰ ریال.
کتاب “فروش اقساطی در نظام بانکداری بدون ربا” نوشتهی حسن جلالی، به بررسی فقهی و حقوقی این نوع معامله در چارچوب بانکداری اسلامی میپردازد. این کتاب توسط انتشارات دانشگاه امام صادق (ع) منتشر شده است و به مسئلهی فروش اقساطی در بانکداری بدون ربا از دیدگاه فقهی و حقوقی میپردازد.
3 در انبار
وزن | 590 گرم |
---|---|
نویسنده | |
ناشر | |
نوع جلد |
شومیز |
قطع |
وزیری |
تعداد صفحات |
460 |
وضعیت نشر | |
نوبت چاپ |
چاپ اول |
سال نشر |
1391 |
شما شاید این را هم دوست داشته باشید
فرهنگ عمومی، اعتمادبهنفسملی انقلاباسلامی
کتاب حاضر مجموعه مقالات منتخب همایش فرهنگ عمومی، اعتماد به نفس ملی و انقلاب اسلامی می باشد. این کتاب از سه بخش، در قالب 28 فصل تدوین شده است. بخش اول با عنوان «مبانی نظری، رهیافت ها و افق های مطالعاتی اعتماد به نفس ملی»، 9 فصل اول کتاب را در موضوعات زیر تشکیل می دهد: «امنیت اجتماعی شده «و اعتماد به نفس ملی؛ اعتماد اجتماعی و احساس امنیت در روند تحولات اقتصادی؛ نظریه های جامعه شناختی اعتماد ملی و اجتماعی؛ نظریه تربیتی بصیرت گرا و مسئله اعتماد به نفس؛ مبانی روش شناسی و نظری مطالعه اعتماد به نفس ملی؛ اعتماد به نفس ملی به مثابه پدیده ای مدرن؛ اعتماد به نفس ملی، راهی برای توسعه فرهنگی، اجتماعی اقتصادی؛ تأملی بر چیستی خودباوری ملی و نگاهی بر سرمایه اجتماعی با رویکرد دینی و بررسی تأثیر آن بر افزایش خلاقیت، نوآوری و شکوفایی جامعه.
نظریه اقتصاد خرد (جلد دوم)
کتاب پیش رو جلد دوم از ترجمهی کتاب «نظریه اقتصاد خرد» نوشته والتر نیکلسون، کتابی درسی است که به منظور استفادهی دانشجویان رشتهی اقتصاد در مقاطع کارشناسی و کارشناسی ارشد تألیف شده است.
مجموعهی حاضر ترجمهی ۱۳ فصل این کتاب (فصول ۱۳ الی ۲۵) است، که جهت تدریس اقتصاد خرد ۲ در مقطع کارشناسی در دانشگاههای ایران ترجمه شده است.
روش طرح بحث کتاب حاضر به این صورت است که در ابتدای هر بحث مفاهیم بنیادین به تفصیل مورد بحث قرار می گیرد و در ادامه با رویکرد ریاضی و با استفاده از این مفاهیم طرح بحث و نتیجهگیری میگردد.
نظریه اقتصاد خرد (جلد اول)
جلد اول کتاب حاضر ترجمه ۱۲ فصل ابتدایی کتاب نظریه اقتصاد خرد نوشته والتر نیکلسون میباشد.
کتاب در چهار بخش تنظیم شده است. بخش اول با عنوان «مقدمه»، شامل دو فصل میباشد. بخش دوم با عنوان «انتخاب و تقاضا»، نظریه انتخاب را مورد بررسی قرار میدهد.
هدف عمومیتر این بخش معرفی نظریهای است که اقتصاددانان از آن برای تشریح چگونگی انتخاب در بین گزینههای مختلف بهره میگیرند. بخش سوم کتاب، با عنوان «انتخاب در شرایط نااطمینانی»، با سه فصل هشتم، نهم و دهم؛ به بررسی رفتار فرد در شرایط نااطمینانی میپردازد. بخش چهارم کتاب با عنوان «تولید و عرضه»، با سه فصل یازدهم، دوازدهم و سیزدهم، به بررسی تولید و عرضه کالاهای اقتصادی میپردازد.
مالیات سرانه و تأثیر آن در گرایش به اسلام
"مالیات سرانه" پژوهشی تاریخی از دانیل کلمنت دنت است که رابطه بین تغییر مذهب و سیاستهای مالیاتی را در سالهای نخستین حکومت اسلامی بررسی میکند. این کتاب که نخستینبار در سال ۱۹۵۰ منتشر شد، تأثیر سیاستهای اقتصادی و اداری را بر گسترش اسلام تحلیل میکند، بهویژه از طریق نظام جزیه، مالیاتی که از غیرمسلمانان دریافت میشد. دنت با بررسی عملکرد حکومت اسلامی اولیه، نشان میدهد که چگونه ملاحظات مالی و سیاسی الگوهای تغییر مذهب را در سرزمینهای تازهفتحشده شکل دادهاند. تمرکز اصلی کتاب بر مالیات جزیه است که بر غیرمسلمانان (ذمیها) تحمیل میشد. دنت استدلال میکند که این مالیات نقشی دوگانه داشت: هم در حفظ ساختار اقتصادی خلافت و هم در تأثیرگذاری بر جمعیتشناسی مذهبی مناطق تحت حکومت اسلامی. در حالی که منابع اسلامی تغییر مذهب را عمدتا به انگیزههای معنوی نسبت میدهند، دنت بر عوامل اقتصادی و مادی تأکید دارد که این روند را تسریع یا محدود میکردند.
با تکیه بر اسناد تاریخی، متون حقوقی و گزارشهای اداری، کتاب سیر تحول سیاستهای مالیاتی را در دورههای مختلف خلفا بررسی میکند. دنت نشان میدهد که در برخی دورهها، حاکمان اسلامی برای جلوگیری از کاهش درآمدهای مالیاتی، از تغییر دین گسترده غیرمسلمانان جلوگیری میکردند، در حالی که در مقاطع دیگر، تغییر دین میتوانست راهی برای فرار از فشار مالیاتی و دستیابی به امتیازات اجتماعی باشد. او تفاوتهای منطقهای و زمانی در اجرای این سیاستها را بررسی میکند و پیچیدگی رابطه میان دین، حکومت و اقتصاد را آشکار میسازد. یکی از موضوعات محوری کتاب، نقش سیاستهای اقتصادی در تاریخ دینی است. دنت این باور را که گسترش اولیه اسلام صرفا ناشی از اشتیاق مذهبی بود، به چالش میکشد و نشان میدهد که سیاستهای مالیاتی چگونه بر نرخ تغییر مذهب تأثیر میگذاشتند. او استدلال میکند که مالیات جزیه هم میتوانست محرکی برای تغییر دین باشد و هم مانعی در برابر آن، بسته به اینکه چگونه و توسط چه کسی اجرا میشد.
موضوع کلیدی دیگر، عملگرایی در حکومت اسلامی اولیه است. کتاب نشان میدهد که چگونه سیاستهای مالیاتی با توجه به شرایط سیاسی و اقتصادی تطبیق مییافتند، به طوری که گاه تأمین درآمد مالیاتی نسبت به یکنواختی مذهبی اولویت پیدا میکرد. این رویکرد، وجهی عملگرایانه و انعطافپذیر از مدیریت خلافت اسلامی را نمایان میسازد. دنت همچنین به بررسی وضعیت حقوقی و اجتماعی غیرمسلمانان در جوامع اسلامی اولیه میپردازد. جزیه صرفا یک مالیات نبود، بلکه بخشی از قراردادی اجتماعی بود که در ازای پرداخت آن، غیرمسلمانان تحت حمایت دولت اسلامی قرار میگرفتند. این مالیات از یکسو حقوق و امتیازاتی را به آنان اعطا میکرد و از سوی دیگر، موقعیت فرودست آنها را در جامعه اسلامی تثبیت مینمود. این بحث به موضوعات گستردهتری مانند مدارا مذهبی، ادغام اجتماعی و سلسلهمراتب حقوقی در جهان اسلام میپردازد.
عصر اطلاعات؛ اقتصاد، جامعه و فرهنگ (دوره ۳ جلدی)
جلد نخست این سهگانه، ظهور جامعهٔ شبکهای، تحولات اجتماعی و اقتصادی ناشی از اینترنت و «اقتصاد نوین» را در قالب نظریهای منسجم تحلیل کرده و شرح داده است. کتاب به این میپردازد که چگونه اکنون جریانِ لحظهای تبادل اطلاعات، سرمایه، و ارتباطات فرهنگی به مشخصهٔ اصلی اقتصاد جهانی بدل شده است. این جریانها توأمان تولید و مصرف را نظم و تعیّن میبخشند. خود شبکهها بازتابنده و خالق فرهنگهای متمایز هستند. چه شبکهها و چه انبوه دادههایی که حمل میکنند تا حد زیادی خارج از مقررات ملی کشورها عمل میکنند. وابستگی ما به شیوههای جدیدِ جریان اطلاعاتی به کسانی که در جایگاه اداره و مهار این جریانها نشستهاند قدرت فراوانی برای کنترلمان میبخشد. عرصهٔ اصلی سیاست اکنون «رسانه» است، و رسانهها در سیاست پاسخگوی کسی نیستند. کاستلز، بر پایهٔ پژوهشهایی که در ایالات متحدهٔ امریکا، آسیا، امریکای لاتین و اروپا انجام پذیرفته، نظریهای منسجم در باب جامعهٔ شبکهای ساخته و پرداخته، و تحولات اجتماعی و اقتصادی ناشی از اینترنت و «اقتصاد نوین» را بهتفصیل شرح داده است.
جلد دوم، قدرت هویت، تشکلیابی مردمی علیه جهانیسازی و دگردیسی دولت-ملت به دولت شبکهای را شرح داده است. قدرت هویت، دومین جلد از سهگانهٔ عصر اطلاعات، که ابتدا به سال ۱۹۹۷ منتشر شد، هویت را یکی از مبانی مهم سازمان اجتماعی میشناخت و به تحلیل اهمیت هویتهای فرهنگی و مذهبی و ملی میپرداخت که در زندگی مردم حکم سرچشمههای معنا را دارند، همچنین تأثیرات این هویتها را بر جنبشهای اجتماعی برمیرسید. این کتاب تشکلیابی مردمی علیه جهانیسازیِ مهارگسیختهٔ ثروت و قدرت و شکلگیری برنامههایی بدیل برای سازمانیابی اجتماعی را مطالعه میکند و دگردیسی دولت-ملت به دولت شبکهای و گردننهادنِ نمایندگیِ سیاسی به احکام سیاست رسانهای را بهخوبی شرح میدهد.
و جلد سوم، پایان هزاره، بحرانهای ناشی از گذار به جامعهٔ شبکهای را در شرق و غرب جهان بررسی کرده است. آخرین جلد از سهگانهٔ عصر اطلاعات مانوئل کاستلز فرایندهای کلیدی تعیینکنندهای را برمیرسد که در واپسین دههٔ قرن بیستم روی داد و آن را جلوهای از بحران ناشی از گذار از جامعۀ صنعتىِ قدیم به جامعۀ شبکهاىِ جهانىِ نوظهور در نظر میگیرد.
این کتاب به مطالعهٔ تجربی فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی میپردازد و علت آن را ناتوانی دولتسالاریِ صنعتی در مدیریت گذار به عصر اطلاعات میداند. کاستلز مستندات فراوانی فراهم میآورد که چگونه نابرابری، فقر و حذف اجتماعی، در عرصهٔ ملی و جهانی، خصیصهٔ ذاتیِ نوعی از جامعهٔ شبکهای است که تحت سیطرهٔ سرمایهداری جهانی ظهور کرد. او برآمدنِ یک اقتصاد جناییِ جهانی را تحولی بنیادین میشمرد که نحوهٔ فهم جوامع و اقتصادها و نهادها را در زمانهٔ ما تغییر خواهد داد.
نویسنده، با برجسته کردن توسعه در کشورهای آسیاییِ حوزهٔ اقیانوس آرام، که پویاترین حوزهٔ اقتصاد جهانی محسوب میشود، شرح میدهد که چرا چین، و نه ژاپن، بازیگر اقتصادی و سیاسیِ دگرگونکنندهٔ نظم جهانی است. او همچنین اتحادیهٔ اروپا را بهمنزلهٔ نمودی از شکل جدید نهاد سیاسی و «دولت شبکهای» مطالعه میکند. پیشگفتار جدید این جلد، پس از پیوند زدن مباحث پایان هزاره به تحولات جاری، به سنجش اعتبارِ ساخت نظریِ ارائهشده در بخش نتیجهگیریِ ویراست نخست این سهگانه میپردازد و، در پرتو تجربههای مشاهدهشده، جرحوتعدیلهایی مفهومی پیش مینهد.