فاطمه بقیه‌النبوه؛ جریان‌شناسی منافقین در غصب فدک

برشی از کتاب فاطمه الزهراء

مطلب اوّل: خلقت پنج تن و انوار آنان قبل از آفرینش آدم بوده است و غیر از روایت مذکور احادیث بسیاری نیز از فریقین شیعه و سنی) در این باره وارد شده است از حضرت رسول اکرم ، نسبت به مدت زمانی صلى الله که پنج تن قبل از آدم به وجود آمده اند روایاتی منقول است که در برخی ۲۰۰۰ سال و در بعضی به طور مختلف ذکر گردیده است که گمان می رود این ارقام تقریبی است نه قطعی مطلب دوم: پنج تن سبب و علت آفرینش جهان بوده اند. مطلب سوم: اسامی آنها از نامهای خدای تعالی مشتق شده است. مطلب چهارم جزای دشمنی و کینه توزی نسبت به آنان، سوختن در آتش قهر الهی است. مطلب پنجم پنج تن برگزیدگان حضرت حق تبارک و تعالی هستند، و هلاک و نجات هر بشری وابسته به حبّ و بغضی است که نسبت به آن ها دارد. مطلب ششم هنگام حاجت خواستن از خدای تعالی باید آنها را وسیله استجابت دعا قرار داد و به آنها متوسل شد. با توجه به این شش مطلب که بیان ،شد اگر اشخاصی واجد این شش منقبت بوده باشند میتوان معتقد بود و یقین کرد که آنها یک بشر عادی نیستند، افرادی که خدای تعالی از همان ابتدای خلقت به آدم ابو البشر معرفی و نشان داده است که علت خلقت تو و اولاد تو اینها هستند.  اگر حاجتی داری باید به در خانه اینان ،بروی اینها برگزیدگان من اند، من خود اینها را نامگذاری کرده ام بنابر آنچه گفته شد، پنج تن در شش منقبت مذکور هیچ فرقی با یکدیگر ندارند و در این مورد هیچ تفاوتی میان پیغمبر اکرم الله علی و حسنین السلام با حضرت ام صدیقه الا وجود ندارد.

يكی از مفاهيم دينی كه اصالت آن با آيات و روايات اثبات می گردد، مسئله «اصطفاء و اجتباء» يا به عبارت ديگر، وجود برگزيدگان در نظام آفرينش است. آيات يكصد و سی از سوره ی بقره و سی و سه از سوره ی آل عمران، اصل وجود برگزيدگان را در نظام خلقت به روشنی بيان می نمايد. اين برگزيدگان به علت دارا بودن شرايط خاص در نظام آفرينش، سه مرحله آفرينش، حيات و وفاتشان با ديگر انسان ها تفاوت دارد.

با استناد روايات معتبر كه از طريق شيعه و اهل سنت نقل شده، به طور قطع حضرت فاطمه زهرا سلام الله عليها يكي از اين برگزيدگان هستند؛‌ لذا ايشان نيز از اين قاعده مستثني نيستند و در سه مرحله ی آفرينش، حيات و وفاتشان با ديگران تفاوت دارند.

در اين نوشتار كوتاه ابتدا با استفاده از آيات و روايات معتبر، به مسئله آفرينش و جايگاه خاص ايشان در نظام خلقت و سپس تبيين جايگاه حضرت سلام الله عليها نزد خدا و رسول او صلی الله عليه و آله پرداخته شده است تا بر اين استناد به آن بتواند ملاك و ميزان معتبر را در تشخيص حق و باطل، در اختيار داشته باشد.

در قرآن آمده است که زن نمونه نیز می‌تواند همانند مرد نمونه، مقتدای مردان و زنان قرار بگیرد. پس همان‌گونه که به رفتار و گفتار مردان اقتدا می‌کنید، زنان معصوم نیز مقتدا و الگوی شما هستند و سخنان آنان برای شما حجت است، زیرا در رسیدن به مقام عصمت و پاکی از لغزش و خطا فرقی میان آن دو نیست. بنابراین شیعیان به مرجعیت علمی اهل بیت علیه السلام، حجیت سنت آنان و سندیت سخن، رفتار و تقریر آنان اعتماد دارند و در این میان حضرت فاطمه سلام الله علیه با دیگر امامان و پیامبر صلوات الله علیه تفاوتی ندارد. نگارنده در کتاب حاضر در دو بخش، احادیث حضرت فاطمه سلام الله علیه را گرد آورده است. بخش نخست حاوی احادیثی است که تاریخ صدور آن‌ها از آن حضرت مشخص بوده و بنابر همان تنظیم شده است و بخش دوم شامل احادیثی است که تاریخ صدورشان معلوم نبوده و بر اساس موضوعاتی که از محتوای حدیث استخراج شده در چهار بخش عقاید، اخلاق، احکام و ادعیه تنظیم شده است.

لعیا از زیباترین حوریان بود و وقتی در بـهشت می‌خواستند به زیبا‌رویی نظر کنند به او نگاه می‌کردند.

این فرشته چنان بود که تمام بهشت با نور پیشانی و گونه‌هایش روشن می‌شد و قصر او بر فراز همه قصرها بود. لعیا بر حضرت فاطمه س نازل شد و سلام کرد و احوال ایشان را پرسید. حضرتشان چون چیزی برای فرش کردن اتاق نداشتند از حضور این میهمان گرامی شرمگین شدند که در این هنگام حوریه‌ای از بهشت، فرشی در اتاق پهن کرد تا لعیا بر آن بنشیند. سپس امام حسین ع در وقت فجر زاده شد و لعیا او را گرفته و بوسید و با دستمال بهشتی او را خشک کرده و دوباره چشمانش را بوسید و تولد این فرزند را به دختر پیامبر ص تبریک گفت... خواهر کاترین لابوره، لاسالت، فاطیما، مارینفرید، سوفانی، بانوی کازان، گوادالاپه و مدجوگوری چند نمونه از لعیابانوانی است، که از اروپا تا آمریکا و مکزیک را دربر می‌گیرند.