عقلانیت در روایتی زنانه؛ گفتمان غربی
عقلانیت در روایتی زنانه؛ گفتمان غربی
850,000 ریال 680,000 ریال
عقل فصل ممیز انسان با سایر حیوانات و وجه مشترک میان همه انسان‌ها است. بواسطه عقل امکان استدلال و تدبیر امور و در نتیجه رشد و پیشرفت جوامع انسانی فراهم شده است. اما معمولا زنان به بهانه احساسات مادرانه و مهرآمیزشان به نقصان عقل متهم شده‌اند و روشن است که نقصان عقل را می‌توان به منزله نقصان انسانیت تلقی کرد.
زنان در طول تاریخ با این بهانه از حوزه عمومی به حوزه خصوصی رانده شده‌اند و صدایشان در طراحی عقلانیت تمدن‌ساز جامعه بشری شنیده نشده است.
در حالی‌که با یک استدلال می‌توان گفت اگر احساسات مهرآمیز زنانه با عقلانیت در تعارض باشد، احساسات قهرآمیز مردانه نیز در تقابل با عقلانیت قرار می‌گیرد. پس چگونه مردانگی همواره منطبق با عقلانیت توصیف شده، و زنانگی غیر عقلانی معرفی شده است؟
در این کتاب که اولین جلد از مجموعه چند جلدی عقلانیت در روایتی زنانه است، نسبت عقلانیت و زنانگی در نظریه‌های غربی مورد بررسی قرار می‌گیرد.
9 در انبار
توضیحات
توضیحات تکمیلی
| وزن | 460 g |
|---|---|
| نویسنده | |
| ناشر | |
| نوع جلد |
گالینگور |
| قطع |
رقعی |
| تعداد صفحات |
302 |
| وضعیت نشر | |
| نوبت چاپ |
دوم |
| سال نشر |
1398 |
نظرات (0)
همچنین ممکن است دوست داشته باشید…
عقلانیت در روایتی زنانه؛ گفتمان ایران باستان
در مبانی فرهنگی ایران باستان عقلانیت با اخلاق اهورایی همراه است. زن و مرد که از خرد ذاتی مساوی برخوردارند، باید با پندار نیک، گفتار نیک و کردانیک، صفات اهورایی را در زمین گسترش دهند.
طبق اسطوره‌های ایران باستان فرّه ایزدی از طریق مادران منتقل می‌شود؛ بنابراین حضور خردورزی مادرانه در حاکمیت، ثروت‌های مادی و معنوی را حفظ می‌کند، خیر و برکت را می‌افزاید، خشونت را کاهش و مهربانی را افزایش می‌دهد. چنان که در برهه‌هایی از تاریخ ایران باستان زنان تجربه‌های حاکمیتی درخشانی داشته‌اند و قدرت نرم مادرانه و صلح‌طلبانه را از خود به یادگار گذاشته‌اند.
در ایران باستان فره‌مند بودن، شرط حاکمیت اجتماعی بوده است تا بهروزی مردم، آبادانی زمین و فراوانی ارزاق تامین شود و بی‌نظمی، شرارت و دروغگویی برچیده گردد؛ که این امور می‌تواند توسط خرد مادرانه نیز محقق گردد.
نقد و بررسی‌ها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.